UNA REVISIóN DE BIBLIA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAñOLA

Una revisión de biblia conferencia episcopal española

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Durante la Reforma protestante, algunos reformadores Perroónicos propusieron diferentes listas de las que se encuentran actualmente en uso en la Iglesia de San Pedro en Roma. Aunque no sin debate, la índice de los libros del Nuevo Testamento vendría a seguir siendo la misma, sin bloqueo, en el Antiguo Testamento algunos textos presentes en la Septuaginta fueron eliminados de la decanoía de los cánones protestantes.

This revision of the RVR has been the basic text most used by the evangelical Spanish-speaking church. It is the most beloved translation of Spanish-speaking Christians because it retains the traditional style of the Spanish language.

El canon del Antiguo Testamento cristiano entró en uso en la Septuaginta griega, traducciones y libros originales, y sus diferentes listas de los textos. Por otra parte de la Septuaginta, el cristianismo luego añadió diversos escritos que se convertirían en el Nuevo Testamento. Poco diferentes listas de las obras aceptadas siguió desarrollando en la decadencia. En el siglo IV, varios sínodos fueron elaborando listas de escritos sagrados que fijaban un canon del Antiguo Testamento de entre 46 y 54 distintos documentos y un canon del Nuevo Testamento de 20 a 27, siendo este último el utilizado hasta el día de hogaño; el cual fue definido finalmente en el Concilio de Hipona en el año 393.

La Reina Valera Revisada, publicada por primera vez en 1977, ha sido realizada respetando siempre el texto base de Reina y de acuerdo con las normas que rigen el castellano vivo de biblia dios habla hoy nuestros días. Se ha conservado su fondo, Vencedorí como la belleza y cadencia de su forma castellana, sacrificando solo las palabras arcaicas y las formas en desuso, en pos de la claridad del jerga flagrante. La lectura innovador de Casiodoro utiliza el Textus Receptus. Gracias a los excelentes descubrimientos de los lingüistas, contamos hoy con óptimas ediciones de la Biblia en los idiomas originales y traducciones en diversas lenguas modernas, cuyos criterios fueron tomados en cuenta para esta revisión. Los revisores optaron por señalar entre corchetes todas aquellas palabras o porciones que no son respaldadas por los códices de decano autoridad, pero sin suprimirlos del texto mismo de Biblia de Reina y Valera. Todo cambio se introdujo, pues, teniendo presentes los textos hebreo y heleno en ediciones aceptadas universalmente por eruditos de las distintas escuelas exegéticas y teológicas. Aceptablemente sabido es que hasta nosotros no han llegado originales de los Sagrados Libros, pero sí podemos utilizar copias que provienen de los primeros siglos del cristianismo. En la época de Casiodoro de Reina los estudios del texto bíblico estaban apenas en sus comienzos y muchas de las excelentes ediciones utilizadas hoy día son producto precisamente del interés despertado por la Reforma para conocer el texto preciso y exacto de la Biblia. Aunque los judíos y los copistas antiguos habían establecido reglas precisas para la transmisión del texto, y los humanistas del Renacimiento empezaron a volver a ellas para el estudio y restauración de textos clásicos antiguos. Los Reformadores las aplicaron al texto bíblico.

Al hablar de las versiones en español de las Sagradas Escrituras es imposible mencionar todas las Biblias traducidas a nuestra lenguaje. Por lo tanto indicamos algunas que por su importancia o su difusión valen la pena de ser comentadas.

o Progreso de la recital: los usuarios pueden marcar los capítulos como "leídos" y pueden hacer un monitoreo de los porcentajes de lo que han letrado en relación con cada tomo, la Biblia completa y el Antiguo y el Nuevo Testamento.

Antes de la Reforma Protestante, la traducción de las Sagradas Escrituras a lenguas vernáculas sin supervisión por parte de un Censor Librorum (Inspector de Libros) quien verificaba la ortodoxia y fidelidad de la traducción a la jerga llamativo, estaba prohibida; contra la creencia popular, la Reina-Valera no es la primera traducción de la Biblia al castellano, siendo la primera la Biblia Alfonsina de mediados de la Edad Media.

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